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   《易经》人们可能并不陌生,我们到书店乃至随便在街上就很容易的买到一本《易经》书籍,但真正给《易经》下个定义就不是那么容易了.各种书籍对《易经》的解释也各有千秋,简单的说《易经》就是在文字创立前,而用于记录世间万事万物及所演变出的纷繁复杂的大千世界的一种特殊符号,它所记录的事物包罗万象.由于事物的发展是按一定的规律而前进的,所
以这种记录方式存在着一定的预测性。因此,我们也可以简单理解为《易经》是一种古老的占卜文化。为此,世间常能听到有对《易经》的表述为:学会《诗经》会说话,学会《易经》会算卦。但我们也绝不能把《易经》就理解成为只是一门算卦的书籍,那样对《易经》的理解就太片面了。《易经》据史料记载起源于河图、洛书,是由伏羲创建的。当初也只是用一些特殊的符号描述了六十四卦,后期又由文王、孔子等圣人先后填充了卦词与爻词予以完成的.因此,世间人们也通常称《易经》为“人间三圣,世历三古”之说。  《易经》构成的最基本的元素就是爻,爻又可分为阴爻与阳爻两类,由阴爻与阳爻按一定规律组成了六十四卦,每卦六个爻,所以总计为三百八十四个爻。后人往往就是利用这六十四卦来预测人生旦夕祸福以及各种事态的发生、发展等演变过程。在《姓名学》创建以来,人们一直在探讨人生命运与《易经》之间的联系,有相当部分人尝试以姓名起卦来预测终身命运,尽管起卦方法多式多样,但预测的结果并不能十分令人满意,用姓名起卦远不能达到《易经》预测所要求的精度。笔者在这方面也花费了很多心血,用无数名字进行了实地验证,在起卦方法上采用五格数起卦、 姓名格数加时间起卦、 姓名格数加生日起卦、姓名加父母年龄起卦等。最后从中总结出还是遵照《梅花易数》文字起卦方法进行起卦,所起之卦的卦理寓意与人生命运走向才更接近一些。如果不是采用这种方法,而是按人名的五格数理等各种形式的起卦方法所求得的易经八卦去断人生,准确率实在是太低,甚至相差甚远。为此,笔者认为易经理论与姓名和寓意是息息相 关的。

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